وَقَالَ ثَابِتُ قُطْنَةَ الأَزْدِيُّ: (البسيط)

1 -لا خَيْرَ فِي طَمَعٍ يُدْنِي لِمَنْقَصَةٍ ... وَغُفَّةٌ مِنْ قِوَامِ الْعَيْشِ تَكْفِينِي

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الْشَّيْبَانِي*: (الطويل)

1 -وَيَطْمَعُ فِيمَا سَوْفَ يَهْلكُ دونَهُ ... وَكَمْ مِنْ حَرِيصٍ أَهْلَكَتْهُ مَطَامِعُهْ

الباب التاسع والسبعون فيما قيل في الحثّ على السؤال عمَّا جهلت

قَالَ الْجَرْمِيُّ: (المتقارب)

1 -إِذَا كُنْتَ مِنْ بَلْدَةٍ جَاهِلًا ... وَلِلْعِلْمِ مُلْتَمِسًا فَاسْألِ

2 -فَإِنَّ السُّؤَالَ شِفَاءُ الْعَمَى ... كَمَا قِيلَ فِي الزَّمَنِ الأَوَّلِ

وَقَالَ أَيْضًا: (الكامل)

1 -وَإِذَا عَمِيتَ عَنِ السُّؤَالِ فَإِنَّمَا ... يَشْفيكَ يَا صَاحِ السُّؤَالُ عَنِ الْعَمَى

وَقَالَ آخَرُ: (الكامل)