الباب الرابع والعشرون والمائة فيما قيل فِي انتكاس الأمور والأَزْمنة وارتفاع اللئِام واتّضاع الكِرام

قَالَ ثَرْوَانُ بْنُ فَزَارَةَ الْعَامِرِيُّ: (الوافر)

1 -وَإِنَّك لا يَضُرُّكَ بَعْدَ حَوْلٍ ... أطِرْفٌ كَانَ أُمُّكَ أَوْ حِمَارُ

2 -فَقَدْ لِحَقَ الأَسَافِلُ بِالأَعَالِي ... وَمَاجَ اللَّوْمُ وَاخْتَلَطَ النِّجَارُ

3 -وَصَارَ الْعَبْدُ مِثْلَ أَبِي قُبَيْسٍ ... وَعُدَّ مِنَ الْجَحَاجِحَةِ الْكِبَارُ

وَقَالَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ يَغُوثَ التَّمِيمِيُّ: (الوافر)

1 -إِذَا كَانَ الزَّمَانُ زَمَانَ تَيْمٍ ... وَعُكْلٍ فَالسَّلامُ عَلَى الزَّمَانِ

2 -زَمَانٌ صَارَ فِيهِ الْعزُّ ذُلًّا ... وَصَارَ الزُّجُّ قُدَّامَ السَّنَانِ

وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ تمِيمٍ: (الكامل)

1 -أُفًّا لِدَهْرٍ كُنْتَ فِيهِ سَيِّدًا ... وَجَرَتْ سَوَانِحُهُ بِغَيْرِ الأَسْعَدِ

2 -مَا نِلْتَ مَا قَدْ نِلْتَ إِلَّا بَعْدَ مَا ... ذَهَبَ الزَّمَانُ وَسَادَ غَيْرُ السَّيِّدِ