الباب الخامس والثمانون فيما قيل في تبيين الإعطاءِ والمنعِ وقبحِ المنعِ بعدَ الوعدِ

قَالَ الْمُمَزَّقُ الْعَبْدِيُّ*: (الرمل)

1 -لا تَقُولَنَّ إِذَا مَا لَمْ تُرِدْ ... أنْ يَتِمَّ الْقَوْلُ في شَيْءٍ نَعَمْ

2 -فَإِذَا قُلْتَ نَعَمْ فَاصْبِرْ لَهَا ... بِنَجَاحِ الْقَوْلِ إِنَّ الْخُلْفَ ذَمْ

وَقَالَ هَرِمُ بْنُ غَنَّامٍ السَّلُولِيُّ: (الطويل)

1 -إِذَا قُلْتَ في شَيْءٍ نَعَمْ فَأَتِمَّهُ ... فَإنَّ نَعَمْ دَيْنٌ عَلَى الْحُرِّ وَاجِبُ

2 -وَإِلَّا فَقُلْ لا وَاسْتَرحِ وَأَرِحْ بِها ... لِكَيْلا يَقُولَ النَّاسُ إنَّكَ كَاذِبُ

وَقَالَ حَاتِمٌ الطَّائِىُّ: (الطويل)

1 -أمَاوِيَّ قَدْ طَالَ التَّجَنُّبُ وَالْهَجْرُ ... وَقَدْ عَذَرَتْنَا في طِلابِكُمُ الْعُذْرُ