الجمال كله بالجيم في الصفات إلا هرون بن عبد الله الحمال فبالحاء وجاء في الأسماء أبيض بن حمال وحمال بن مالك بالحاء وغيرهما الهمداني بالإسكان والمهملة في المتقدمين أكثر وبالفتح والمعجمة في المتأخرين اكثر المفتوحة قال العراقي لم يذكر ابن ماكولا بالتشديد إلا ابن يزيد فقط ولم يستدركه ابن نقطة ولا من ذيل عليه وذكر البخاري في التاريخ الكبير ابن عبد الملك في باب مسور بن مخرمة وهذا يدل على أنه عنده مخفف وذكر مع ابن يزيد مسور بن مرزوق وهو يدل على أنه عنده بالتشديد ( الجمال كله بالجيم في الصفات ) منهم محمد بن مهران الجمال شيخ الشيخين ( إلا هرون بن عبد الله الحمال فبالحاء ) كان بزاز فلما تزهد حمل وحكى ابن الجارود عن ابنه موسى الحافظ أنه كان حمالا فتحول إلى البز وقال الخليلي وابن الفلكي لقب به لكثرة ما حمل من العلم قال ابن الصلاح ولا أراه يصح واستدرك العراقي على هذا الحصر بيان ابن محمد الحمال الزاهد سمع من أبي عمر بن محمد وأحمد بن محمد الحمال أحد شيوخ أبي النرسي قال المصنف زيادة على ابن الصلاح لبيان ما احترز عنه بقوله في الصفات ( وجاء في الأسماء أبيض بن حمال ) المازني السبائي صحابي عداده في أهل اليمن حديثه في السنن ( وحمال بن مالك ) الأسدي شهد القادسية ( بالحاء وغيرهما الهمداني بالإسكان ) في الميم ( والمهملة ) بعدها نسبة إلى قبيلة همدان ( في المتقدمين أكثر ) منه في المتأخرين منه فيهم أبو العباس بن عقدة وجعفر بن علي الهمداني من أصحاب السلفي ( وبالفتح والمعجمة ) نسبة إلى البلد ( في المتأخرين أكثر ) منه في المتقدمين قال الذهبي الصحابة والتابعون وتابعوهم من القبيلة وأكثر المتأخرين من المدينة ولا يمكن استيعاب هؤلاء ولا هؤلاء وسيأتي أنه لم يقع في الصحيحين والموطأ