صنف فيه عبد الغني ثم الخطيب ثم غيرهما وقد اختصرت أنا كتاب الخطيب وهذبته ورتبته ترتيبا حسنا وضممت إليه نفائس ( النوع التاسع والخمسون المبهمات ) أي معرفة من أبهم ذكره في المتن أو الإسناد من الرجال والنساء ( صنف فيه ) الحافظ ( عبد الغني ) بن سعيد المصري ( ثم الخطيب ) فذكر في كتابه مائة وأحدا وسبعين حديثا ورتب كتابه على الحروف في الشخص المبهم وفي تحصيل الفائدة منه عسر فإن العارف باسم المبهم لا يحتاج إلى الكسف عنه والجاهل به لا يدري مظنته ( ثم غيرهما ) كأبي القاسم بن بشكوال وهو أكبر كتاب في هذا النوع وأنفسه جمع فيه ثلثمائة وعشرين حديثا لكنه غير مرتب وكأبي الفضل ابن طاهر ولكنه جمع فيه ما ليس من شرط المبهمات قال المصنف ( وقد اختصرت انا كتاب الخطيب وهذبته ورتبته ترتيبا حسنا ) على الحروف في راوي الحديث وهو أسهل للكشف ( وضممت إليه نفائس ) أخر زيادة عليه ومع ذلك فالكشف منه قد يصعب لعدم اختصار اسم صحابي ذلك الحديث وفاته أيضا الجم الغفير فجمع الشيخ ولي الدين العراقي في ذلك كتابا سماه المستفاد من مبهمات المتن والإسناد جمع فيه كتاب الخطيب وابن بشكوال والمصنف مع زيادات أخر ورتبه على الأبواب وهو أحسن ما صنف في هذا النوع ومن الناس من أفرد لمبهماته كتاب مخصوص كشيخ الإسلام في مقدمة شرح البخاري عقد فيها فصلا لميهماته استوعبت ما وقع فيه