وأبا خبيب كنبة ابن الزبير فبضم المعجمة حكيم كله بفتح الحاء إلا حكيم بن عبد الله ورزيق بن حكيم فبالضم رباح كله بالموحدة إلا زياد بن رياح عن أبي هريرة في أشراط الساعة فبالمثناة عند الأكثرين وقال البخاري بالوجهين زبيد ليس فيهما إلا زبيد بن الحارث بالموحدة ثم بالمثناة ولا في الموطأ في الصحيحين وعن عبد الله بن محمد بن معين في صحيح مسلم وجده كذلك إلا أنه لا رواية له في الصحيحين ولا في الموطأ ( وأبا خبيب كنية ) عبد الله ( ابن الزبير ) كنى بابنه خبيب ولا ذكر له في شيء من الكتب الثلاثة ( فبضم المعجمة حكيم كله بفتح الحاء إلا حكيم بن عبد الله ) بن قيس بن مخرمة القرشي المصري ويسمى أيضا الحكيم بالألف واللام ( ورزيق ) بتقديم الراء مصغرا ( ابن حكيم ) ويكنى أيضا أبا حكيم كأبيه ( فبالضم ) وقيل الثاني بالفتح ( رباح كله بالموحدة ) وفتح الراء ( إلا زيادة بن رياح ) القيسي المصري يكنى ايضا أبا رياح كأبيه وقيل أبا قيس وهو الصواب الراوي ( عن أبي هريرة ) حديثا ( في أشراط الساعة ) وهو بادروا بالأعمال ستا الحديث وحديث من خرج من الطاعة وفارق الجماعة الحديث وكلاهما في صحيح مسلم ( فبالمثناة ) من تحت وكسر الراء ( عند الأكثرين ) وقال ابن الجارود بالموحدة ( وقال البخاري بالوجهين ) حكاه عنه صاحب المشارق قال العراقي وهم في ذلك فلم يحك البخاري في التاريخ فيه الموحدة أصلا إنما حكى الاختلاف في وروده بالاسم أو الكنية وفي اسم أبيه ولا ذكر له في صحيحه ( زبيد ليس فيهما ) أي الصحيحين إلا زبيد بن الحرث ) اليامي ( بالموحده ثم بالمثناة ولا في الموطأ