بالضم إلا السلماني وابن سفيان وابن حميد وعامر بن عبيدة فبالفتح عبيد كله بالضم عبادة بالضم إلا محمد بن عبادة شيخ البخاري فبالفتح عبدة بإسكان الموحدة إلا عامر بن عبدة وبجالة بن عبدة فبالفتح والإسكان عباد كله بالفتح والتشديد إلا قيس بن عباد فبالضم والتخفيف عقيل بالفتح إلا ابن خالد وهو عن الزهري غير منسوب ويحيى ابن عقيل وبني عقيل فبالضم ( واقد ) كله بالقاف ( عبيدة ) كله ( بالضم إلا ) عبيدة ( السلماني و ) عبيدة ( بن سفيان ) الحضرمي ( و ) عبيدة ( بن حميد وعامر بن عبيدة ) الباهلي ( فبالفتح ) وقيل في عبيدة بن سعيد بن العاصي إنه بالفتح والمعروف فيه الضم ( عبيد ) بغير هاء ( كله بالضم ) وأما بالفتح فجماعة من الشعراء منهم عبيد بن الأبرص ( عبادة ) كله بالضم وتخفيف الموحدة ( إلا محمد بن عبادة ) الواسطي ( شيخ البخاري فبالفتح عبدة ) كله ( بإسكان الموحدة إلا عامر بن عبدة ) البجلي الكوفي ( وبجالة ابن عبدة ) التميمي البصري التابعي ( فبالفتح والإسكان ) أي قيل فيهما الأمران وقيل فيهما عبد بغير هاء أيضا وعلى الفتح فيهما الدارقطني وابن ماكولا ( عبادة كله بالفتح والتشديد إلا قيس بن عبادة ) القيسي الضبعي البصري ( فبالضم ) للعين ( والتخفيف ) للموحدة وحكى صاحب المشارق أنه وقع عند أبي عبد الله محمد بن مطرف بن المرابط في الموطأ عباد بن الوليد قال وهو خطأ والصواب عبادة ( عقيل ) كله ( بالفتح ) للعين وكسر القاف ( إلا ) عقيل ( بن خالد ) الأيلي ( وهو ) الراوي ( عن الزهري غير منسوب و ) إلا ( يحيى بن عقيل ) الخزاعي البصري ( و ) إلا ( بني عقيل ) القبيلة المعروفة ينسب إليها العقيلي صاحب الضعفاء ( فبالضم ) وفتح القاف ( واقد كله