وهو أن يتفق أسماؤهما أو نسبهما ويختلف ويأتلف ذلك في أبويهما أو عكسه كموسى بن علي بالفتح كثيرون ( وهو أن يتفق اسماءهما أو نسبهما ) في اللفظ والخط ويفترقا في الشخص ( ويختلف ويأتلف ذلك في ) أسماء ( ابويهما ) بأن يأتلفا خطا ويفترقا لفظا ( أو عكسه ) بأن تأتلف أسماؤهما خطأ ويختلفا لفظا وتتفق أسماء أبويهما لفظا وخطا أو نحو ذلك بأن يتفق الاسمان أو الكنيتان وما أشبه ذلك ( كموسى بن علي بالفتح ) للعين ( كثيرون ) في المتأخ ليس في الكتب الستة ولا في تاريخ البخاري وابن أبي حاتم وابن أبي خيثمة والحاكم وابن يونس وأبي نعيم وثقات ابن حبان وطبقات ابن سعد وكامل بن عدي منهم أحد وفي تاريخ بغداد للخطيب منهم رجلان متأخران موسى بن علي أبو بكر الأحول البزار روى عن جعفر الفريابي وموسى بن علي أبو عيسى الختلي روى عنه ابن الأنباري وابن مقسم وفي تاريخ ابن عساكر موسى بن علي أبو عمران الصقلي النحوي روى عن أبي ذر الهروي وذكر في تلخيص المتشابه رابعا موسى بن علي القرشي مجهول ومنهم موسى بن علي بن قداح أبو الفضل بن الخياط المؤذن سمع منه ابن عساكر وابن السمعاني وموسى بن علي بن غالب الأموي الأندلسي وموسى بن علي بن عامر الحريري الإشبيلي النحوي ذكرهما ابن الأبار قال العراقي فهؤلاء المذكورون في تواريخ الإسلام من المشرق والمغرب إلى زمن ابن الصلاح لم يبلغوا عشرة فوصف النووي لهم بأنهم كثيرون فيه تجوز