عليها فلا والاستثناء في كلامه منقطع ( ولا بأس ) بمعنى الإباحة ( بأكل سباع الطير ) كالبازي

وظاهر قوله ( وكل ذي مخلب منها ) أن السباع غير ذي المخلب وليس كذلك بل السباع هم ذو المخلب وقد يؤول كلامه بأن يقال تقديره وهي كل ذي مخلب منها والمخلب الظفر الذي يعقر به ( ومن الفرائض بر الوالدين وإن كانا فاسقين ) بالجوارح أو بالاعتقاد ( وإن كانا مشركين ) والبر يكون بالقول وإليه أشار بقوله ( فليقل لهما قولا لينا ) بأن لا يرفع صوته فوق صوتهما وأن يقول لهما ما ينفعهما في أمر دينهما ودنياهما

وبالجسد وإليه أشار بقوله ( وليعاشرهما ) أي يصاحبهما ( بالمعروف ) فليطعهما في كل ما أمراه بفعله مما هو مباح أو