( يحمد لله أن يقول له يرحمك لله ) إن كان مسلما وجوبا على الكفاية على ما صرح به ع ونقل ج عن البيان أن الأشهر أنه فرض عين ويدل له حديث البخاري حقا على كل مسلم سمعه يقول له يرحمك الله ويبلغ بالتشميت ثلاثا فإن زاد العاطس على الثلاث قال له إنك مضنوك ومفهوم كلامه أنه إذا لم يحمد العاطس لا يشمت وهو كذلك ( ويرد العاطس عليه ) أي على من قال له يرحمك الله ( يغفر لله لنا ولكم أو يقول ) له ( يهديكم لله ويصلح بالكم ) والثاني أفضل لأن الهداية أفضل من المغفرة لأنها لا تكون إلا عن ذنب قاله عبد الوهاب ( ولا