هذا إذا لم يكن ثم ضرورة وأما مع الضرورة مثل اللزقة تضمد بالسدر والحناء وتجعل على الرأس من جر وشبهه فإنه لا يضر كما أن الرجل لا يمسح على عمامته إلا من ضرورة كما قال مالك في مسحه عليه الصلاة السلام على عمامته أنه كان لضرورة وإذا مسح بعض رأسه لضرورة استحب له أن يمسح على عمامته ( و ) إذا مسحت المرأة رأسها فإنها ( تدخل يديها من تحت عقاص شعرها في رجوع يديها في المسح ) قال ابن العربي العقص أن تلوي الخصلة من الشعر ثم تعقدها حتى يبقى فيها التواء ثم ترسلها وكل خصلة عقيصة والجمع العقاص