إذا حضرتها تصليها بين موقفها بقوله ( وتكون النساء خلف صفوف الرجال ) ولما أوهم كلامه أن المرأة تحرج إلى الجمعة مطلقا شابة أو غيرها رفع ذلك التوهم بقوله ( ولا تخرج إليها ) أي إلى صلاة الجمعة ( الشابة ) وهذا النهي على جهة الكراهة إلا أن تكون فائقة في الجمال فيحرم خروجها وفهم من كلامه أن المتجالة تخرج إليها ثم انتقل يتكلم على شيئين واجبين كان المناسب ذكرهما عند الكلام على الخطبة لأنهما يتعلقان بها أحدهما أشار إليه بقوله ( وينصت ) بالبناء للمفعول أي يجب الإنصات وهو السكوت على كل من شهد الجمعة ( ل ) أجل سماع ( الإمام ) وهو ( في ) حال ( خطبته ) الأولى والثانية وفي الجلوس بينهما مطلقا سمع الخطبة أو لم يسمعها سب الإمام من لا يجوز سبه أو مدح من لا يجوز مدحه

وقال ابن حبيب يجوز الكلام إذا تكلم الإمام بما لا يجوز وصوبه اللخمي واقتصر عليه صاحب