واحد وليس بجمع وهو في أصل جبل أبي قبيس وهو مبدأ السعي ولم يبين من أي باب يخرج وصرح ق و ع باستحباب الخروج من باب الصفا لكونه أقرب إلى الصفا

ونقل د عن ابن حبيب أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج منه فإذا وصل إليه رقي أعلاه ( فيقف عليه ل ) أجل ( الدعاء ثم ) إذا فرغ من الدعاء نزل منه ف ( يسعى ) أي يمشي ( إلى المروة ) أصلها امرأة زانية فمسخت ابن العربي هي حجارة بيض براقة في الشمس وهي منتهى السعي في أصل جبل قيقعان ( و ) الحال أنه ( يخب ) أي يسرع الرجل دون المرأة في مشيه على جهة السنية ( في بطن المسيل ) خاصة في الأشواط السبعة أسرع من رمله في الطواف وهو أي المسيل ما بين الميلين الأخضرين ثم يعود إلى الهينة

قال في المدونة ومن رمل في جميع سعيه بين الصفا