أَسِيرٌ، وَلَيْسَ مِنْ الْمُرُوءَةِ آخُذُ مِنْك. وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ1، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى2: إذَا كَانَ عِلْمُ الرَّجُلِ حِجَازِيًّا، وَخُلُقُهُ عِرَاقِيًّا، وَطَاعَتُهُ شَامِيَّةً، فَقَدْ كَمُلَ3.
وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ4 فِي أَهْلِ بَغْدَادَ: هُمْ جَهَابِذَةُ العلم. وقال
[تصحيح الفروع للمرداوي] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1 هو: أبو محمد سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى التنوخي الدمشقي"ت 167 هـ"."سير أعلام النبلاء"8/32.
2 هو: أبو أيوب سليمان بن موسى الدمشقي الأشدق من آل معاوية بن أبي سفيان"115 هـ"."سير أعلام النبلاء"5/547.
3 أخرج هذه الآثار في تفضيل بغداد، الخطيب البغدادي في"تاريخ بغداد"1/44 - 50.
4 هو: أبو علي الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي البغدادي المؤدب"ت 257 هـ"."سير أعلام النبلاء"11/547.