فصل

قال أصحابنا:"لا بأس بالمراسلة ويستحب التحري في كتابتها لطريق / [80 / ب] 1 السلف، وأن يبدأ فيها {بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ، وبحمد الله، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يسلم على من كتب إليه، ويخبره بقصده، ويكره أن يكتب يُقبل الأرض، ذكره جماعة"2.

قال شيخنا الشيخ زين الدين الحبال3 - رحمه الله:"لأنه إن قبل الأرض فقد فعل منهيًا عنه، وإن لم يقبله فقد كذب"4. وينبغي أن يوصي من كتب إليه بتقوى الله، والخير، ويرغبه في الطاعة، ويكتب بعد الحمد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أما بعد5، ويشرع ختم الكتاب6، ولا ينبغي لمن أرسل معه أن يقرأه، ولا يفضه، لأنه ربما يكون فيه سرّ، وينبغي أن يبيّن ممن هو، نحو قوله: من فلان7، أو يكتب اسمه فيه، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكتب: من محمّد رسول الله

1 ق 80 / ب أعلى الصفحة بياض وليس هناك نقص فالكلام متصل.

2 انظر: ابن مفلح: الآداب الشرعية 1/385، 409، 411.

3 عبد الرحمن بن إبراهيم بن يوسف بن الحبال الحنبلي، الفقيه المقرئ، توفي مبطونًا في شهر رمضان سنة ست وستين وثمان مئة. (الجوهر المنضد ص 64، الضوء اللامع 4/43، السحب الوابلة ص 116) .

4 انظر: ابن تيمية: مجموع الفتاوى 1/372.

5 انظر: النووي: شرح صحيح مسلم 12/109.

6 انظر: ابن حجر: فتح الباري 10/324، 325.

7 البخاري: الصحيح، كتاب بدء الوحي 1/7، رقم: 7.