وروى الإمام أحمد وغيره عن عبد لله بن مُغَفَّل المزني1 قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"الله اللهَ في أصحابي، لا تتخذوهم غرضًا2 بعدي، من أحبّهم فبحبّي أحبّهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، ومن سبّهم فعليه لعنة الله"3.

قال الصابوني4:"هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن مغفل"5.

وذكر الشيخ موفق الدين بسنده عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله اختارني واختار لي أصحابًا فجعلهم أصحابي، وأصهاري، وأنصاري، وسيأتي قوم من بعدهم يسبّونهم، أو قال: يبغضونهم فلا"

1 صحابي بايع تحت الشجرة، ونزل البصرة، توفي سنة خمسين. (التقريب ص 325) .

2 الغرض: الهدف، والمعنى: لا تتخذوهم هدفًا ترموهم بقبيح الكلام كما يرمى الهدف بالسهام. (النهاية 4/360، فيض القدير 2/98) .

3 أحمد: المسند 4/87، 5/54، 57، فضائل الصحابة 1/47، البخاري: التاريخ الكبير 5/131، الترمذي: السنن 5/696، وابن أبي عازم: السنة 2/465، وعبد الله ابن أحمد في زوائده على فضائل الصحابة 1/48، وابن حبان: الصحيح، كما في الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان 9/189، واللالكائي: شرح أصول اعتقاد أهل السنة 1247، 1248، وأبو نعيم: الحلية 8/287، والخطيب البغدادي: تاريخ بغداد 9/123.

وهو ضعيف، لأجل عبد الله بن عبد الرحمن - على الخلاف في اسمه - لم يوثّقه غير ابن حبان. (الثقات 5/46) .

أما البخاري فقد ساق له هذا الحديث في ترجمته ثم قال:"فيه نظر". وقال يحيى:"لا أعرفه". وقال الترمذي:"هذا حديث غريب لا نعرفه إلاّ من هذا الوجه". وضعفه الشيخ الألباني في تخريجه لكتاب السنة لابن أبي عاصم 2/465، وضعيف الجامع الصغير وزيادته 1/352.

4 إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني الحافظ، مؤلف كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث، توفي سنة أربع مئة وتسع وأربعين. (البداية والنهاية 12/76، العبر في خبر من غبر 3/219) .

5 موفق الدين ابن قدامة: منهاج القاصدين ق 12 / أ.