تجالسوهم، ولا تواكلهم، ولا تناكحوهم، ولا تصلوا عليهم، ولا تصلوا معهم"1."

وروى الشيخ موفق الدين بسنده عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من سبّ أصحابي فعليه لعنة الله الملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفًا ولا عدلًا"2.

وقال ابن عمر:"إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"لعن الله من سبّ أصحابي"3."

1 موفق الدين ابن قدامة: منهاج القاصدين ق 12 / أ، ب، وهو ضعيف، لأجل عمر ابن أبي حفص ذكره البخاري ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. (التاريخ الكبير 6/184) . وفيه عبد الرحمن بن محمّد بن زياد، قال الحافظ ابن حجر:"لا بأس به، وكان يدلس". وقد عنعن. الخلال: السنة ص 483، من هذا الطريق: والعقيلي: الضعفاء الكبير 1/126، عن حمزة بن رشيد الباهلي، ولم أجد له ترجمة.

والعقيلي: الضعفاء الكبير 1/126، وفي إسناده رجل مبهم، وفيه - أيضًا - أبان ابن عياش متروك وكذبه شعبة. (تهذيب التهذيب 1/97) . وابن حبان: المجروحين 1/187، عن بشر بن عبد الله عن أنس وقال عن بشر:"منكر الحديث". وقال عن هذا الخبر:"هذا خبر باطل". والذهبي: ميزان الاعتدال 1/319، وقال:"هذان منكران جدًّا"، يشير إلى هذا الحديث وآخر قبله. والخطيب البغدادي: تاريخ بغداد 2/99، وفي إسناده محمّد بشير الكندي، قال فيه يحيى بن معين:"ليس بثقة". (اللسان 5/94) . وضعّفه الألباني كما في ضعيف الجامع الصغير وزيادته 2/68) .

2 موفق الدين ابن قدامة: منهاج القاصدين ق 12 / ب. وإسناده ضعيف. فيه عليّ ابن يزيد وأبو شيبة الجوهري وكلاهما ضعيف. (التقريب رقم: 4816، 7855) . وعبد الله بن أحمد في زوائده على فضائل الصحابة 1/52، وابن عدي كما في الميزان 2/162، والخطيب البغدادي: تاريخ بغداد 14/241، جميعهم من طريق عليّ بن زيد عن أبي شيبة. وله شاهد عن ابن عباس. ذكره الهيثمي: مجمع الزوائد 10/21، وقال:"أخرجه الطبراني وفيه عبد الله بن خراش وهو ضعيف".

3 العقيلي: الضعفاء 2/264، والطبراني: المعجم الكبير 12/434، والأوسط. قال الهيثمي: مجمع الزوائد 10/21:"وفي إسناد الطبراني عبد الله بن سيف الخوارزمي، وهو ضعيف".

وذكر هذا الحديث السيوطي في الجامع الصغير من رواية الطبراني ورمز لصحته، فتعقبه المناوي في فيض القدير 5/274، بقول:"رمز لصحته وهو زلل كيف وفيه عبد الله بن سيف، أورده الذهبي في الضعفاء، وقال:"لا يعرف وحديثه منكر". وقال العقيلي في الضعفاء 2/264:"حديثه غير محفوظ وهو مجهول بالنقل". وبنحوه الترمذي: السنن 5/697، والبزار كما في كشف الأستار 3/293، 294، وإسنادهما ضعيف لأجل سيف بن عمر، والنضر بن حماد، أما سيف فقال الحافظ:"ضعيف الحديث عمدة في التاريخ) . (التقريب رقم: 2724) ، وأما النضر فقد ضعّفه أبو حاتم. (الجرح والتعديل 8/479) . قال الترمذي:"هذا حديث منكر لا نعرفه من حديث عبد الله بن عمر إلاّ من هذا الوجه. والنضر مجهول، وسيف مجهول". كذا قال الترمذي في حقّ النضر وسيف وحالهما معروفة. وقال الهيثمي: مجمع الزوائد 10/21:"وفي إسناد البزار سيف بن عمر، وهو متروك".