منه زمانًا"1."

الفقعة: شيء شبيه بالزنبيل، يعمل من الخوص ليس بالكبير2.

وفي صحيح البخاري عن عبد الله بن هشام3 قال:"كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطّاب، يعني: المصافحة"4.

وعن عبد الله بن عمر قال:"لما فتح هذان المصران5، أَتوا عمر فقالوا:"يا أمير المؤمنين إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدّ لأهل نجدٍ قرنًا6، وهو جوزٌ عن طريقنا، وإنّا إن أردنا قرنًا شقّ علينا"، قال:"انظروا حذوها من طريقكم، فحدّ لهم ذات عرقٍ"78."

وعن أبي موسى قال:"بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى قومي باليمن، فجئت وهو بالبطحاء، فقال:"بما أهللتَ؟"، قلت9: أهللت كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"هل معك من هدي؟"، قلت: لا. فأمرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة،"

1 البيهقي: السنن: 9/258، وفي إسناده سنان بن عبد الله لم يوثّقه غير ابن حبان.

2 انظر: ابن الأثير: النهاية 4/91، انظر: منظور: لسان العرب 8/289.

3 التيمي.

4 سبق تخريجه ص 221.

5 يريد: البصرة والكوفة.

6 قرن المنازن ميقات أهل نجد. وهو جبل أبيض ملموم الرأس بطرف ليّة. تراه وأنت تخرج من الطائف إلى نجد على مسافات بعيدة قد تصل إلى أربعين كيلًا. (معجم معالم الحجاز 7/119، 120) .

7 ذات عرقٍ: مهل أهل العراق وهو الحدّ بين نجد وتهامة. وعرق: هو الجبل المشرف على ذات عرق. (معجم معالم الحجاز 6/77.

8 البخاري: الصحيح، كتاب الحجّ 2/556، رقم: 1458.

9 في الأصل: (قال) ، والمثبت من صحيح البخاري.