الصفحة 114 من 373

الاصلية هي على الترتيب (زند. برمة. كراسة. مصير) " [1] ،"ثانيهما: ان فكرة الجمعية او دلالة الجمعية في كلمة ماقد لاتكفي اولا (تقنع المتكلم، فيعمد الى تقويتها رغبة في المبالغة او التهويل، بأن يجمعها مرة ثانية، ويبدو ان هذه هي الحال التي سيطرت على ذهن علماء العربية بين القدماء حين تحدثوا عن جمع الكلمة مرة ثانية، وسموا ذلك جمع الجمع. فهم يتصورون في جمع الجمع انه يفيد عددا من الآحاد او الافراد اكثر مما يفيد الجمع الاول الاصلي" [2] ."

4 -مزيد الاسماء والافعال

ذهب حسن ظاظا الى ان المزيد من صيغ الاسماء والافعال نشأ في اللغات في عصور متفاوتة وبحسب الحاجة [3] .

5 -اسماء على فاعل

قال تعالى: {ان البقر تشابه علينا} [4] ، وقرئت"ان الباقر يشابه"وذهب ابراهيم السامرائي الى ان اسماء الجمع الباقر والجامل جمع الجمل والماعز والضائن هي من اقدم الاسماء التي دلت على الجمع، قال: " والباقر اسم جمع كالبقر ومثله الجامل لجمع الحمل والماعز كالمعز والمعيز والضائن كالضأن والضئين وكذلك البقر والباقر والبقير. وهذه الاسماء التي دلت على الجمع هي من اقدم مواد العربية، وقد اوشك شيء منها ان يزول من العربية الفصيحة في عصرنا" [5] ."

6 -فاعال

ذهب العلايلي الى ان من امثلة تطور الصيغ في العهد الصوتي الدور الثالث بناء فاعال قال:"وخذ كذلك مثالا على (فاعال) فقد قالوا منه (خاتام) وقد ثبت هذا المثال مع كل الانفصالات التي تعاقبت عليه، بحيث يكون خبر مثال يمكننا اعتماده في تقرير"

(1) صيغة الجمع فعلان مثل قضبان وفعلان مثل غلمان 9.

(2) صيغة الجمع فعلان مثل قضبان وفعلان مثل غلمان: 10.

(3) اللسان والانسان، مدخل الى معرفة اللغة 124.

(4) البقرة، اية 70.

(5) تاريخ العربية 57.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت