قال كمال بشران هذه"الراء واللام والميم والنون تشبه الحركات في اهم خاصة من خواصها وهي قوة الوضوح السمعي sonority . ويمكن تفسير هذا الشبه بما يجري حال النطق بهذه الاصوات اذ تلاحظ ان هواء اللام والميم والنون يخرج حرا طليقا كالحركات تماما ولكنه مع الحركات يخرج من وسط الفم ومع اللام من جانبي الفم ومع الميم والنون من الأنف فالشبه إذن ينحصر في حرية مرور الهواء، ولكن هذه الاصوات لم تعد حركات لان هواءها الحر لم يخرج من وسط الفم ولهذا سميت (اشباه حركات) ، ولكنها ليست بحركات ... اما الراء فهو شبيه بالحركات لما يوجد عند النطق به من نوع حرية للهواء بسبب الاتصال والانفصال المتكررين وهذا السلوك يعطي هذا الصوت نوعا من الوضوح السمعي اقوى مما يحدث مع بقية الاصوات الصامتة، ومما يقرب هذه الاصوات الاربعة من الحركات كذلك كونها جميعا مجهورة" [1] . كما ذكر ابراهيم انيس ان"من النتائج التي حققها علماء الفوناتيك ان اللام والميم والنون اكثر الاصوات الساكنة وضحا واقربها الى طبيعة الاصوات اللينة لذا يميل بعضهم الى تسميتها (اشباه اصوات اللين) ويمكن ان تعد حلقة وسطى بين الاصوات الساكنة واصوات اللين. ففيها من صفات الاولى ان مجرى النفس معها تعترضه حوائل في حالة اللام والنون وينحبس عند الشفتين في حالة الميم. وفيها ايضا من صفات اصوات اللين انها لايكاد يسمع لها أي نوع من الحفيف. وترتب على شبهها بأصوات اللين ان كانت بطبعها اوضح الاصوات الساكنة" [2] .

لقد فطن القدماء الى العلاقة بين (ل ن م) و (وري) وقد هداهم الى هذا حسهم المرهف ولكنهم لجأوا في تعليل هذه العلاقة الى الناحية المنطقية التي ستظهر جليا في اقوالهم [3] .

وبنى ابراهيم انيس على تلك النتائج ان الواو والياء كانت في الاصل احد الاصوات الثلاثة اللام والنون والميم وقد ادت عوامل التطور اللغوي الى هذا الانقلاب واكثر هذه العوامل تأثيرا فيها هي: نظريتا السهولة والشيوع [4] .

(1) علم اللغة العام ق 2 الاصوات: 131.

(2) بحث في اشتقاق حروف العلة: 104.

(3) بحث في اشتقاق حروف العلة: 107.

(4) "نظرية السهولة هي تلك النظرية التي تنادي بأن الانسان في نطقه بميل الرتلمس الاصوات السهلة التي لاتحتاج الى جهد عضلي فيبدل مع الايام باصوات لغته الصعبة نظائرها السهلة وممن أيدوا هذه النظرية Gurtius Uhithey ويعزز هذه النظرية ان الانسان في جميع احواله يميل عادة الى الناحية السهلة التي لاتكلفه عناء ولا مشقة"، نفسه 108.