ونجد مختصرات اخرى شديدة الايجاز لعلم الصرف وقواعده مثل (موجز التصريف ... ) لعبد الهادي الفضلي الذي عرض فيه مادة التصريف باختصار وتركيز التزم فيه عرض القواعد الصرفية بعيدا عن الاستطراد والتعليل والتأويل.

وهناك كتب اتخذت (التيسير) عنوانا لها ولكنها فشلت على مايبدو في ذلك فكتاب (تيسير الاعلال والابدال) لعبد العليم ابراهيم يعرض فيه المؤلف امثلة الاعلال والابدال ثم يذكر القاعدة لها في جداول مفصلا القول بقضاياها الاعلالية المنطقية الفلسفية شافعا كتابه بالتدريبات واجاباتها ظانا ان هذه الجداول هي عين التيسير لطلاب الدراسات الصرفية لما يلاقونه من عناء في فهم قواعد الاعلال والابدال والتطبيق عليها. فلما كانت التجارب في الميادين التعليمية قد اثبتت ان قواعد هذا الباب لاتثبت في ذهن الطالب ولاتقرب له الغاية المرتبطة بها الا بكثرة التدريبات وعلاج مئات من الكلمات التي يعتريها هذا التعبير الذي يرى ان وضع هذا الكتاب على هذا النهج فيه شيء من الغناء له يجمع بين التوضيح والتدريب وتجنب ذكر الشروط والتعرض للكلمات الشاذة او النادرة الاستعمال [1] .

والكتاب الاخر هو التيسير في النحو والصرف لفتحية توفيق صلاح تناولت في تيسير الصرف ثلاثة موضوعات فقط هي الادغام والامالة والوقف فقط باسلوب ميسَّر ومختصر لكثير من التعليلات والتأويلات ظانة انه عين التيسير بدافع حب مساعدة الطلاب المختصين باللغة العربية، كما حرصت في المقدمة. فكل ما جاءت به هو تفسير هذه الموضوعات وتحليلها وتوضيحها وترتيب عناصرها فضلا عن شكل معظم الشواهد والامثلة الواردة فيها وردها الى اصحابها مع شرحها وبيان معاني مفرداتها [2] .

ونجد كتاب اسمه (الصرف العربي صياغة جديدة) فنتصور انه جاء بشيء جديد عن القدماء او زملائه التيسيريين التعليميين ولكن لانجد فيه سوى مارسمه القدماء ولكن اسوة بزملائه دعاة التيسير التعليميين اتبع الاسلوب الميسر الموجز الخالي من العلل.

(1) ينظر: تيسير الاعلال والابدال 4.

(2) ينظر: تيسير مباحث النحو والصرف 247 - 306.