أنه كان يوم الاثنين، رُوي عن ابن أسحاق [497] كما روي عنه أيضًا القول الأتي.

القول الثالث: أنه كان يوم الأربعاء، رواه ابن أسحاق [498] .

الترجيح: والذي ترجح لديَّ من هذه الأقوال الثلاثة، قول الجمهور، وهو يوم الجمعة؛ لأنه قول الجمهور ولم يخالفه قول أقوى منه، كما أنه يوافق الحساب الفلكي فأنه ينتج أن اليوم الثاني عشر من شهر ذي الحجة من السنة الخامسة والثلاثين يوافق يوم الجمعة [499] .