مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ هو النصب على البدل من قوله - سبحانه وتعالى: {ذَلِكَ الأَمْرَ} وهي وما بعدها مفسرة لمضمون (الأمر) ، والتقدير بناءًا على ما ذهب إليه:"وقضينا إليه أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين" [1] ، فيكون الزجاج بذلك أول من ذهب إلى القول بالمحلية الاعرابية للجمل المفسرة. وفي قوله (مقطوع) عدول إذ عُدل عن صيغة المضارع إلى صيغة المفعول [2] في السياق لأنها أَدْخَلَ في الدلالة على وقوع الحدث [3] . ومعنى (مصبحين) أي داخلين في الصبح وهو حال [4] من اسم الاشارة في قوله - سبحانه وتعالى: {أَنَّ دَابِرَ هَؤُلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ} .

(1) معاني القرآن واعرابه 3/ 149.

(2) ينظر: ارشاد العقل السليم 4/ 28.

(3) ينظر: معاني الأبنية / 59.

(4) ينظر: معاني القرآن واعرابه، للزجاج 3/ 149، واعراب القرآن، للنحاس 2/ 201.