46-عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ فِي قُبَّةٍ فَسَمِعَ رِكْزَ رِجْلَيَّ , فَقَالَ: وَمَنْ هَذَا ؟ فَقُلْتُ: عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ , فَقَالَ: ادْخُلْ يَا عَوْفُ فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي وَقُلْتُ: كُلِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: يَا عَوْفُ سِتٌّ بَيْنَ يَدَيْ مَا تُوعَدُونَ , أُولاَهُنَّ مَوْتُ نَبِيِّكُمْ - صلى الله عليه وسلم - قُلْ إِحْدَى فَوَجَمْتُ وَجْمَةً شَدِيدَةً , فَقُلْتُ: إِحْدَى , ثُمَّ فَتْحُ إِيلِيَا قُلْ: اثْنَتَيْنِ قُلْتُ: اثْنَتَيْنِ , ثُمَّ مَوْتٌ يُرْسَلُ إِلَيْكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ قُلْ: ثَلاَثًا قُلْتُ: ثَلاَثًا ثُمَّ يَفْشُو فِيكُمُ الْمَالُ حَتَّى يُعْطَى أَحَدُكُمْ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَسْخَطُهَا قُلْ: أَرْبَعًا , قُلْتُ أَرْبَعًا , ثُمَّ فِتْنَةٌ لاَ تَكَادُ أَنْ تَدَعَ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلاَّ دَخَلَتْهُ قُلْ خَمْسًا فَقُلْتُ: خَمْسًا , ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الرُّومِ تُغْدَرُونَ فِي آخِرِهَا , فَيَجْمَعُونَ لَكُمْ فَيَأْتُونَكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةٍ , وَالْغَايَةُ الرَّايَةُ , تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا." [1] "

وعَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ فِي خِبَاءٍ لَهُ مِنْ أَدَمٍ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قُلْتُ: أَدْخُلُ ؟ قَالَ: ادْخُلْ فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَتَوَضَّأُ وُضُوءًا مَكِيثًا ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَدْخُلُ كُلِّي ؟ قَالَ: كُلَّكَ فَلَمَّا جَلَسْتُ قَالَ لِي: اعْدُدْ سِتَّ خِصَالٍ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ، مَوَتُ نَبِيِّكُمْ قَالَ عَوْفٌ: فَوَجَمْتُ لِذَلِكَ وَجْمَةً مَا وَجَمْتُ مِثْلَهَا قَطُّ ، قَالَ: قُلْ: إِحْدَى قُلْتُ: إِحْدَى ، قَالَ: وَفَتَحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَفِتْنَةٌ تَكُونُ فِيكُمْ تَعُمُّ بُيُوتَاتِ الْعَرَبِ ، وَدَاءٌ يَأْخُذُكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ ، وَيَفْشُو الْمَالَ فِيكُمْ ، حَتَّى يُعْطَيَ الرَّجُلُ مِئَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا ، وَهُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةً ، تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا" [2] "

(1) - مسند الشاميين 360 - (1 / 133) (212) صحيح

(2) - مسند الشاميين 360 - (4 / 350) (3527) صحيح

-الخباء: الخيمة - الخصال: جمع خصلة وهي خلق في الإنسان يكون فضيلة أو رزيلة - الوجوم: السكوت مع الهَمِّ والكآبة والحزن - قط: بمعنى أبدا ، وفيما مضى من الزمان - القُعاص: داء يأخذ الغَنم لا يُلْبِثُها أن تموت -السخط: الغضب أو كراهية الشيء وعدم الرضا به -الغاية: الراية ، سميت بذلك لأنها غاية المتَّبِع إذا وقفت وقف وإذا مشت مشى