هذه هي الأسباب التي قال العلماء بتعين الجهاد إن تحققت، ولا نظن عاقلًا اليوم يقول بعدم تحقق الثاني منها في أي بلد من بلاد المسلمين، فكل بلاد المسلمين دخلها العدو عنوة سوء بالقتال أو بدونه، فإذا تحقق سبب من هذه الأسباب فقد تعين الجهاد، فإذا تعين الجهاد فلا يشترط له شرط، وكل شروطه تسقط بالإجماع، ومن قال بوجوب أو استحباب توفر الشروط في الجهاد إذا تعين فهو مخالف لإجماع أهل العلم ومخالف لأصول الشريعة، والعجب أنهم يقرون بمداهمة العدو الصائل لبلاد المسلمين ثم يضعون شروطًا للمدافعة لم يسبقهم إليها أحد من الأئمة! " [1]

للاستزادة، راجع:

الرد على بيان الجبهة الداخلية، محمد بن سالم الدوسري

[1] [هل يكذب الراسخون في العلم؟ - الشيخ يوسف العييري رحمه الله]