لنفسه،ويكره لهم ما يكره لنفسه،فإن رأى في أخيه المسلم نقصًا في دينه اجتهد في إصلاحه". [1] "
ويُستفاد من الحديث،أن يحبَّ المسلمُ لأخيه المسلم ما يحبُّ لنفسه،ويكره له ما يكره لها.والترغيب في ذلك؛ لنفي كمال الإيمان الواجب عنه حتى يكون كذلك.وأنَّ المؤمنين يتفاوتون في الإيمان.والتعبير ب"أخيه"فيه استعطاف للمسلم لأنْ يحصل منه لأخيه ذلك. [2]
(1) - جامع العلوم والحكم (1/306)
(2) - فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين - (1 / 59)
الحديث الثالث عشر