حال،وإن خاب سعيه ولم تنجح طلبته،وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: « الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه » [1]

وعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ،أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"اشْفَعُوا إِلَيَّ تُؤْجَرُوا،إِنِّي أُرِيدُ الْأَمْرَ،فَأُؤَخِّرُهُ؛كَي تَشْفَعُوا إِلَيَّ،فَتُؤْجَرُوا" [2]

وعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ،قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:"مَا مِنْ صَدَقَةٍ أَفْضَلَ مِنْ صَدَقَةِ اللِّسَانِ قِيلَ:وَكَيْفَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ:الشَّفَاعَةُ تُحْقَنُ بِهَا الدَّمُ،وَتُجَرُّ بِهَا الْمَنْفَعَةُ إِلَى آخَرَ،وَيُدْفَعُ بِهَا الْمَكْرُوهُ عَنْ آخَرَ" [3]

وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُغِيثًا كَانَ عَبْدًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اشْفَعْ لِى إِلَيْهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « يَا بَرِيرَةُ اتَّقِى اللَّهَ فَإِنَّهُ زَوْجُكِ وَأَبُو وَلَدِكِ » . فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَأْمُرُنِى بِذَلِكَ قَالَ « لاَ إِنَّمَا أَنَا شَافِعٌ » . فَكَانَ دُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى خَدِّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لِلْعَبَّاسِ « أَلاَ تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ وَبُغْضِهَا إِيَّاهُ » . [4]

وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا،يُقَالُ لَهُ:مُغِيثٌ،كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَطُوفُ خَلْفَهَا يَبْكِي وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ،فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - لِلْعَبَّاسِ:يَا عَبَّاسُ،أَلاَ تَعْجَبُ مِنْ شِدَّةِ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ،وَمِنْ شِدَّةِ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا،فَقَالَ لَهَا - صلى الله عليه وسلم -:لَوْ رَاجَعْتِيهِ فَإِنَّهُ أَبُو وَلَدِكِ،قَالَتْ:يَا رَسُولَ اللهِ،أَتَأْمُرُنِي بِهِ ؟ قَالَ - صلى الله عليه وسلم -:إِنَّمَا أَنَا شَافِعٌ،قَالَتْ:فَلاَ حَاجَةَ لِي فِيهِ. [5]

قال الطبرى: فيه من الفقه جواز استشفاع العالم والخليفة في الحوائج والرغبة إلى أهلها في الإسعاف لسائلها،وأن ذلك من مكارم الأخلاق،وقد قال النبى - صلى الله عليه وسلم -: « اشفعوا تؤجروا،ويقضى الله على لسان رسوله ما شاء » ،وهذا يدل أن الساعى في ذلك مأجور،وإن لم تنقض الحاجة.

(1) - شرح ابن بطال - (5 / 482)

(2) - مَكَارِمُ الْأَخْلَاقِ لِلْخَرَائِطِيِّ (629 ) حسن

(3) - مَكَارِمُ الْأَخْلَاقِ لِلْخَرَائِطِيِّ (631 ) ضعيف جدا

(4) - سنن أبي داود - المكنز - (2233 ) صحيح

(5) - صحيح البخارى- المكنز - (5283) وصحيح ابن حبان - (10 / 96) (4273)