الدليل الثاني: حديث عبد الله بن عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من أدرك ركعة من الجمعة أو غيرها فقد تمت صلاته» [1] .

وجه الاستدلال:

أن النبي - صلى الله عليه وسلم - جعل إدراك الركعة كإدراكها تامة من أولها.

(1) أخرجه النسائي في المجتبى (1/ 274) ، وابن ماجة في السنن (1110) ، والدارقطني في السنن (2/ 12) ، والطبراني في الأوسط (2/ 276) ، وصححه ابن دقيق العبد في الإلمام (169) ، وضعفه ابن أبي حاتم في العلل (1/ 210) .