1-دماء يجوز بل يُستحب الأكل منها ـ حتى نُلزمك يجوز هذه عشان تعرف أنه ما هي ملزمة فيُستحب واضح ـ مثل . ـ هذه عندكم مثل ماذا؟! ـ ذبائح يذبحها الإنسان مثل الأضحية ، العقيقة ـ باقي !! أتكلم في الأشياء الشرعية المحضة ـ. دم القران أو هدي القران ، وهدي التمتع ،، القران والتمتع من باب أولى هدي ماذا ؟ من باب أولى هدي .. ـ حاولوا !! خرجنا الآن عن النمط الحقيقي للدرس ! ـ إذا هدي القران وهدي التمتع وهما واجبان يجوز الأكل منهما فمن باب أولى هدي ... ؟ ـ عفا الله عنكم ـ إذا هدي القران واجب وهدي التمتع واجب فإذا هدي القران وهدي التمتع يجوز الأكل منهما ويستحب فمن باب أولى هدي ....؟؟ أنا قلت واجب ما ضده ؟؟ عفا الله عنكم هدي التطوع إذا كان ما أوجبه الله علي من هدي كالقران والتمتع يجوز الأكل منه فمن باب أولى إنسان حج مفردا ليس عليه هدي لكن أراد أن يتطوع له أن يتطوع فإذا كان هدي القران والتمتع وهما واجبان عليه لمن كان متمتعا أو كان قارنا ولا يجتمعان فمن باب أولى أن يكون يجوز الأكل من هدي التطوع واضح الفكرة ؟

هذا الدم الذي يجوز الأكل منه .

الآن ننتقل الدم الذي ثانيًا: 2- الدماء التي لا يجوز الأكل منها ، دم ترك الواجب ودم فعل المحظور والعلة في ذلك: أنها تجري مجرى الكفارات ـ طيب ندخل في الفقهيات مازلنا في الفقهيات قلنا الآن ـ أن الدماء التي لا يؤكل منها دم ترك الواجب ودم فعل المحظور الفرق بينهما في الوجوب:

أن دم ترك الواجب لا يجوز الانتقال منه على غيره إلا إذا لم تجد .

أما فعل المحظور فأنت مكلف به على التخيير لا على الوجوب. واضح ؟