بالنصارى في أطراف الجزيرة، دعوةً وجهادًا، ثم ما أعقب ذلك من فتوحات إسلامية وانتشار للإسلام في أرجاء المعمورة.

هـ - غزوة (مؤتة) وغزوة (تبوك) حيث فرضتا -من وجهة نظر بعض الباحثين- المواجهة العسكرية بين المسلمين والروم [1] ، مما اضطر (الحكومات أن تتعرف على هذا القادم الجيد، وأن تعطي عنه صورًا تشجع على قتاله والوقوف في وجهه) [2] .

و- وما اتخذته الكنيسة من موقف عقدي يرتكز على العداء للإسلام باعتباره يهدد عقيدتها ونفوذها وتطلعاتها [3] .

لذلك كانت الحاجة إلى الاستشراق -لديهم- من الضرورات العقديّة والسياسية وغيرها؛ للرد على الإسلام والمسلمين ولمواجهة هذا الواقع، مما كان له أثر كبير في نشأة الاستشراق.

3 -توافر عدد من الباحثين على القول: بأن حركة الاستشراق نشأت في أوروبا في القرن الثامن الميلادي انطلاقًا من الأندلس وصقلية (حينما التقى الأوروبيون بالثقافة الإسلامية المتفوقة على حضارتهم، وظلت حركة

(1) انظر: محمد حسين هيكل: حياة محمد ص: (25) ، الطبعة الثامنة عشرة، عن دار المعارف: (1989 م) ، وانظر: قاسم السامرائي: الاستشراق بين الموضوعية والافتعالية: ص: (19) ، مرجع سابق.

(2) علي النملة: الاستشراق. . . ص: (24) ، المرجع السابق نفسه.

(3) المرجع السابق ص: (26) ، وانظر: علي الخربوطلي: المستشرقون. . . ص: (32) ، مرجع سابق، وانظر: أحمد سمايلوفتش: فلسفة الاستشراق. . . ص: (56) ، مرجع سابق، وانظر: إدوارد سعيد: الاستشراق. . ص: (89) ، مرجع سابق، وانظر: مصطفى السباعي: الاستشراق والمستشرقون ما لهم وما عليهم ص: (13 - 15) ، الطبعة الثالثة: (1405 هـ - 1985 م) ، عن المكتب الإسلامي - بيروت.