المفهوم الخاص منه اشتقت العقيدة، وهو مفهوم الشد والربط، ثم مفهوم التأكيد والتوثيق والتصديق الذي لا يقبل الشك) [1] .

العقيدة اصطلاحًا: عرفت بتعريفات كثيرة، منها:

- (العقيدة: الحكم الذي لا يقبل الشك فيه لدى معتقده. و"في الدين": ما يقصد به الاعتقاد دون العمل، كعقيدة وجود اللَّه وبعثه الرسل."وجمعها"عقائد) [2] .

- (هي الفكرة الكلية اليقينية للإسلام عن الكون والإنسان والحياة، وعمَّا قبل الحياة الدنيا وعمَّا بعدها، وعن علاقتها بما قبلها وبما بعدها) [3] .

- (ما يقصد به الاعتقاد دون العمل، أو هي الجانب النظري الذي يطلب الإيمان به أولًا، إيمانًا لا يرقى إليه الشك، ولا تؤثر فيه شبهة، كعقيدة وجود اللَّه وبعثه الرسل) [4] .

- (التصديق الناشئ عن إدراك شعوري أو لا شعوري يقهر صاحبه على الإذعان لقضية ما) [5] .

-إيمان ناشئ عن مصدر لا شعوري، يكره الإنسان على التصديق

(1) مناع القطان: العقيدة والمجتمع: ص 1، من محاضرات البرنامج العام الذي ينظمه فسم الثقافة الإسلاميَّة بكلية الشريعة في الرياض (1400 هـ - 1401 هـ) .

(2) إبراهيم أنيس وآخرون: المعجم الوسيط 2/ 614، (مرجع سابق) .

(3) صالح ذياب هندي: دراسات في الثقافة الإسلاميَّة: ص 43، الطبعة التاسعة 1413 هـ - 1993 م، عن دار الفكر للنشر - عمان.

(4) داود علي الفاضل الفاغوري: العقيدة الإسلاميَّة من القرآن الكريم: ص 7، عن دار الفكر - عمان، 1989 م.

(5) نبيل السملوطي: بناء المجتمع الإسلامي ونظمه (دراسة في علم الاجتماع الإسلامي) : ص 23، الطبعة الثانية 1408 هـ / 1988 م، عن دار الشروق - جدّة.