4 -مزي: قال الزمخشري: مزي -له عليه مزية. . وقد تمزَّيت علينا يا فلان: تفضلت، أي: رأيت لك الفضل علينا، ومزَّيت فلانًا: قرّظته وفضلته) [1] .

5 -مَيَزَ: في كتاب العين: (الميز التمييز بين الأشياء، تقول: مزت الشيءَ أميزه ميزًا، وقد انماز بعضه من بعض، وميَّزته. وامتاز القوم: تنحى بعضهم عن بعض. . . ويقال: امتاز القوم، واستمازوا) [2] .

وورد في اللسان نحوه، وأورد في قوله تعالى: {وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ} [يس: 59] (أي تميزوا، وقيل: أي انفردوا عن المؤمنين، واستماز عن الشي: تباعد منه. . . ويقال:(امتاز القوم) ؛ إذا تميُّز بعضهم عن بعض. وفي الحديث:"لا تهلك أمتي حتى يكون بينهم التمايل والتمايز" [3] أي: يتحزبون أحزابًا، ويتميز بعضهم من بعض ويقع التنازع، يقال: مُزْتُ الشيء من الشيء؛ إذا فرقت بينهما فانماز وامتاز، وميَّزته فتميَّز) [4] .

= للمطبوعات، بيروت، تحقيق: مهدي المخزومي وإبراهيم السامرائي: (7/ 355) ، مادة (مزَّ) ، وابن منظور: لسان العرب: (3/ 476، 477) مادة (مزز) ، (المرجع السابق نفسه) ، وانظر: الزمخشري: أساس البلاغة: ص: (592، 593) ، مادة (مزز) ، (المرجع السابق نفسه) ، وانظر: إبراهيم أنيس وأخرين: المعجم الوسيط، مادة (مزَّ) ، ص: (866، 867) ، (المرجع السابق نفسه) .

(1) الزمخشري: أساس البلاغة: ص: (593) ، مادة (مزي) ، (المرجع السابق نفسه) ، وانظر: أبا البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي: الكليات، (معجم في المصطلحات والفروق اللغوية) : ص: (875) ، عن مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى: (1412 هـ/ 1992 م) ؛ بيروت، عمل د. عدنان درويش، ومحمد المصري.

(2) الخليل: كتاب العين، مادة (ميز) : (7/ 394 و 395) ، (المرجع السابق نفسه) .

(3) لم أجده في الصحاح وغيرها من كتب السنة، ولم يورده أبو الحسن يحيى بن الحسين الشجري: أمالي الشجري وهي الشهيرة (بالأمالي الخميسية) : (2/ 21) ، عن عالم الكتب، بيروت، (بدون تاريخ) .

(4) ابن منظور: لسان العرب: (3/ 554) ، مادة (ميز) ، (المرجع السابق نفسه) ، وانظر: =