وفيه أنواع:
الأول: في خطبته- صلى الله عليه وسلّم- على الأرض مستندا إلى راحلته.
وروى النسائي عن أبي سعيد الخدري- رضي الله تعالى عنه- قال: كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- عام تبوك يخطب الناس، وهو مسند ظهره إلى راحلته [ (1) ] .
وروى الإمام أحمد- بسند جيد- عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- خطب وظهره إلى الملتزم» [ (2) ] .
الثاني: في خطبته- صلى الله عليه وسلّم- على البغلة وعلى ناقته.
قال في «زاد المعاد» خطب- صلى الله عليه وسلّم- على الأرض، وعلى المنبر، وعلى البعير، وعلى ناقته. قلت: وعلى البغلة.
وروى الإمام أحمد وأبو داود عن هلال بن عامر المزني [ (3) ] عن أبيه- رضي الله تعالى عنه- قال: «رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بمنى يخطب على بغلة، وعليه بردّ أحمر، وعلي- رضي الله تعالى عنه- يعبر عنه» [ (4) ] .
وروى الإمام أحمد، والترمذي- بسند حسن صحيح- والنسائي، والبيهقي عن عمرو بن خارجة [ (5) ] قال: خطبنا رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- بمنى وهو على راحلته، وهي تقصع بجرّتها، ولعابها يسيل بين كتفيه [ (6) ] .
وروى الطبراني عن الهرماس بن زياد- رضي الله تعالى عنه- قال: رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يخطب على ناقته، فقال: «إياكم والخيانة فإنها بئست البطانة، إياكم
[ (1) ] أخرجه النسائي 6/ 11.
[ (2) ] قال الهيثمي 2/ 183 فيه عبد الله بن المؤمل وهو ثقة وفيه كلام.
[ (3) ] هلال بن عامر بن عمرو المزني، الكوفي، ثقة، من الرابعة قاله الحافظ التقريب 2/ 324.
[ (4) ] أحمد في المسند 3/ 477 وأبو داود 4/ 54 (4073) .
[ (5) ] عمرو بن خارجة الأسدي، ويقال الأشعري، أو الأنصاري، وقيل فيه خارجة بن عمرو، والأول أصح، وكان حليف أبي سفيان، صحابي له أحاديث. التقريب 2/ 69.
[ (6) ] أحمد في المسند 4/ 186 والنسائي 6/ 207 وابن ماجة 2/ 905 (2712) .