وفيه أنواع:
الأول: في استقباله- صلى الله عليه وسلّم- وقت الخطبة.
روى الترمذي عن ابن مسعود- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إذا استوى على المنبر استقبله أصحابه بوجوههم» [ (1) ] .
روى ابن ماجة عن عدي بن ثابت الأنصاري عن أبيه- رضي الله تعالى عنه- قال: كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إذا قام على المنبر استقبله أصحابه بوجوههم [ (2) ] .
الثاني: في سلامه- صلى الله عليه وسلّم- على الناس قبل صعوده المنبر، وإذا صعده.
قال في «زاد المعاد» : كان- صلى الله عليه وسلم- إذا صعد المنبر، أقبل بوجهه على الناس، ثم قال:
«السلام عليكم» .
وروى البيهقي عن جابر بن عبد الله- رضي الله تعالى عنهما- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- إذا صعد المنبر سلّم» [ (3) ] .
وروى الضياء في «المختارة» عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إذا دخل المسجد يوم الجمعة، سلم على من عند المنبر فإذا صعد المنبر سلّم على الناس» [ (4) ] .
الثالث: في خطبته- صلى الله عليه وسلّم- قائما وجلوسه ثم خطبته وإشارته بإصبعه ورفع صوته.
قال في «زاد المعاد» : «كان- صلى الله عليه وسلم- يخطب قائما، وكان إذا خطب احمرت عيناه، وعلا صوته واشتد غضبه كأنه منذر جيش يقول: صبحكم ومسّاكم» ويقول: «بعثت أنا والساعة كهاتين» ويقرن بين أصبعيه السبابة، والوسطى.
[ (1) ] أخرجه الترمذي 2/ 383 (509) .
[ (2) ] أخرجه ابن ماجة 1/ 360 (1136) وقال البوصيري في الزوائد إسناده ثقات إلا أنه مرسل.
[ (3) ] البيهقي في السنن الكبرى 3/ 204.
وأخرجه ابن ماجة 1/ 352 (1109) وللحديث شاهد عن ابن عمر انظر المجمع 2/ 184 وله شاهد مرسل عن عطاء أخرجه عبد الرزاق في المصنف 3/ 192 وآخر عن الشعبي عند عبد الرزاق 3/ 193 وابن أبي شيبة 2/ 114.
[ (4) ] انظر التخريج السابق.