من طريق ابن أبي ليلى عن الحكم عن عمارة بن أبي الدرداء عن أبيه قال:"أهدى لرسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - كبشان جذعان أملحان فضحى بهما"والسياق لابن أبي شيبة. وابن أبي ليلى محمد ضعيف.
* تنبيه: وقع في البيهقي"عباد بن أبي الدرداء"والغالب أنه غلط لسقم الإخراج.
* وأما رواية بلال عنه:
ففي أحمد 5/ 196:
من طريق الحجاج عن يعلى بن النعمان عن بلال بن أبي الدرداء عن أبيه قال:"ضحى رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - بكبشين جذعين خصيين"والحجاج ضعيف.
2293 - وأما حديث أبي رافع:
فرواه أحمد 6/ 391 و 392 والبزار 9/ 318 و 319 والطحاوى في شرح المعانى 4/ 177 والحاكم 4/ 229 والبيهقي 9/ 259 و 256 و 287 والطبراني في الكبير 1/ 311:
من طريق عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن على بن الحسين عن أبي رافع مولى رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - قال: كان رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - إذا ضحى اشترى كبشين سمينين أقرنين أملحين فإذا صلى وخطب أتى أحدهما وهو في مصلاه. فيذبحه ثم يقول:"اللهم هذا عن أمتى جميعًا من شهد لك بالتوحيد وشهد لى بالبلاغ"ثم يؤتى بالآخر فيقول:"هذا عن محمد وآل محمد، فيطعمهما جميعًا المساكين ويأكل هو وأهله منهما قال:"فلبثنا سنينًا ليس رجل من بنى هاشم يضحى قد كفاه اللَّه برسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - المؤنة والغرم"والسياق للبزار."
وقد اختلف في إسناده على ابن عقيل، ذكر هذا الاختلاف الدارقطني في العلل 7/ 19 و 20 وابن أبي حاتم في العلل 2/ 40 و 24 وتقدم ذكرى له في حديث عائشة من هذا الباب.
2294 - وأما حديث ابن عمر:
فرواه البيهقي 9/ 272:
من طريق عبد اللَّه بن نافع عن أبيه عن ابن عمر رضى اللَّه عنهما"أن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - كان يضحى بالمدينة بالجزور أحيانًا وبالكبش إذا لم يجد جزورًا"وعبد اللَّه بن نافع ضعيف. ولم أره بلفظ التثنية ويأول بأنه أراد بالكبش الجنس لا حصر العدد.
2295 - وأما حديث أبي بكرة:
فرواه البخاري 8/ 108 ومسلم 3/ 1306 وأبو عوانة 4/ 102 والترمذي 4/ 100