* أما رواية يزيد بن شريح عنه:
فتقدم تخريجها في الطهارة برقم 108.
* وأما رواية أبى غالب عنه:
ففي الجامع للمصنف 2/ 193 وابن أبى شيبة في المصنف 1/ 445 والطبراني في الكبير 8/ 340 و 341:
من طريق على بن الحسن بن شقيق حدثنى الحسين بن واقد عن أبى غالب عن أبى أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ثلاثة لا تجاوز صلاتهم رءوسهم العبد الأبق والمرأة تبيت وزوجها عليها ساخط وإمام أم قومًا وهم له كارهون"والحديث صحيح.
تنبيه: وقع في مصنف ابن أبى شيبة على بن الحسين صوابه ما تقدم.
قال: وفى الباب عن عائشة وأبى هريرة وجابر وابن عمر ومعاوية
795/ 485 - أما حديث عائشة:
فرواه البخاري 1/ 176 ومسلم 1/ 309 وابن المنذر في الأوسط 4/ 401 وابن خزيمة 3/ 52 وأبو داود 1/ 405 وابن ماجه 1/ 392 وأحمد 6/ 51 و 58 و 194 وإسحاق 2/ 104 وأبو عوانة 2/ 118 وابن أبى داود في مسند عائشة ص 76 وابن سعد في الطبقات 2/ 214 وابن أبى شيبة في المصنف 2/ 224 وعبد الرزاق 2/ 460 والطحاوى في المشكل 14/ 305 و 306 وأبو نعيم في المستخرج 2/ 38:
من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيته وهو شاكى فصلى جالسًا وصلى وراءه قوم قيامًا فأشار إليهم أن اجلسوا فلما انصرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا صلى جالسًا فصلوا جلوسًا".
واختلف في إسناده على هشام فقال عنه عامة أصحابه بما تقدم منهم مالك وعبدة بن سليمان والقطان وأبو ضمرة أنس بن عياض كما تقدم خالفهم معمر بن راشد فأرسله حيث قال: عن هشام عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرجه عبد الرزاق والمعلوم أنه ضعيف في هشام فلا تؤثر روايته في رواية من وصل.