الثانى: أن رواية ابن أبى الزناد فيها زيادة على غيرها وهى ما يتعلق برفع اليدين كما سبق.
518/ 208 - وأما حديث عائشة:
فرواه عنها عمرة وعطاء وأبو الجوزاء وأبو سلمة وربيعة الجرشى وعاصم بن حميد.
* أما رواية عمرة عنها:
ففي الترمذي 2/ 11 وابن ماجه 1/ 265 وإسحاق 2/ 433 وابن خزيمة 1/ 239 والطحاوى في شرح المعانى 1/ 198 والطبراني في الدعاء 2/ 1032 والعقيلى في الضعفاء 1/ 289 وابن عدى في الكامل 2/ 199 والدارقطني 1/ 301 والبيهقي 2/ 34 وابن المنذر في الأوسط 3/ 81 و 82:
من طريق حارثة بن أبى الرجال عن عمرة عن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا استفتح الصلاة قال:"سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك"وحارثة قال فيه البخاري: منكر الحديث وضعفه ابن معين وغيره والحديث بهذا الإسناد ضعيف وسيأتى بغير هذا الإسناد بإسناد صحيح.
* وأما رواية عطاء عنها:
ففي الدعاء للطبراني 2/ 1033 والدارقطني 1/ 301:
من طريق سهل بن عامر ثنا مالك بن مغول عن عطاء عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا افتتح الصلاة قال:"سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك".
والحديث ضعيف جدًّا قال في الميزان 2/ 239 في سهل بن عامر: كذبه أبو حاتم وذكر كلامًا آخر.
* وأما رواية أبي الجوزاء عنها:
فتقدمت في الباب السابق وإن كان السياق السابق خال من شاهد الباب فقد ذكر أبو داود في السنن في دعاء الاستفتاح ما يتعلق بالمتن.
* وأما رواية أبي سلمة عنها:
ففي مسلم 1/ 534 وأبى داود 1/ 487 والترمذي 5/ 484 والنسائي في الكبرى 1/ 417 وابن المنذر في الأوسط 3/ 84 والمروزى في قيام الليل ص 48 وأحمد 6/ 156:
من طريق عكرمة بن عمار قال: حدثنا يحيى بن أبى كثير حدثنى أبو سلمة بن