قوله تعالى: {إنك لن تخرق الأرض} أي: لن تشقها بشدة وطأتك.

قال ابن عباس: لن تخرق الأرض بكبرك ومشيك عليها (1) .

{ولن تبلغ الجبال طولًا} بعظمتك، وإنما أنت عبد مخلوق ذليل.

وقوله:"طولًا"مصدر في موضع الحال، إما من الفاعل أو من"الجبال" (2) .

{كل ذلك} إشارة إلى ما تقدم ذكره مما نهي عنه {كان سَيِّئَةً} قال صاحب الكشاف (3) : إن قلت: كيف قال:"سَيَّئَةً"مع قوله:"مكروهًا"؟

قلتُ: السيئة في حكم الأسماء، بمنزلة الذنب، والاسم زال عنه حكم الصفات، فلا اعتبار بتأنيثه.

وقرأ أهل الكوفة وابن عامر:"سيِّئُهُ"مضافًا غير منون (4) .

واختاره الزجاج فقال (5) : كان أبو عمرو لا يقرأ"سَيِّئُهُ"، وهذا غلط؛ لأن في هذه الأقاصيص سَيِّئًا وغير سيء، وذلك أن فيها: {وقل لهما قولًا كريمًا * واخفض لهما جناح الذل من الرحمة} ، وفيها: {وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل} ، وفيها: {وأوفوا بالعهد} ، وفيها: ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي

(1) ... ذكره الواحدي في الوسيط (3/108) ، وابن الجوزي في زاد المسير (5/36) .

(2) ... التبيان (2/92) ، والدر المصون (4/391) .

(3) ... الكشاف (2/624) .

(4) ... الحجة للفارسي (3/60) ، والحجة لابن زنجلة (ص:403) ، والكشف (2/46) ، والنشر في القراءات العشر (2/307) ، وإتحاف فضلاء البشر (ص:283) ، والسبعة في القراءات (ص:380) .

(5) ... معاني الزجاج (3/240) .