بسم الله الرحمن الرحيم

وهي ثماني وعشرون آية (1) . وهي مكية بإجماعهم.

قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5) وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6) وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا (7)

قوله تعالى: {قل أوحي إلي} قال الزجاج (2) : وقُرئت:"أُحِيَ إليّ"بغير واو، [وهو من] (3) وَحَيْتُ إليه، [والأكثر] (4) أوحيتُ. والأصل: يعني في"أُحِيَ": وُحِيَ، ولكن الواو إذا انضمت فقد تُبدل منها الهمزة، نحو: وإذا الرسل

(1) ... انظر: البيان في عدّ آي القرآن (ص:256) .

(2) ... معاني الزجاج (5/233) .

(3) ... زيادة من ب، ومعاني الزجاج، الموضع السابق.

(4) ... في الأصل: وأكثر. والتصويب من ب، ومعاني الزجاج، الموضع السابق.