مُقْتَدِرًا (45) الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا

قوله تعالى: {واضرب لهم مثل الحياة الدنيا} أي: مَثَّلَ لهم الحياة الدنيا في بهجتها ونضرتها وحسن منظرها وسوء عاقبتها، {كَمَاءٍ أنزلناه من السماء فاختلط به} أي: التفَّ بسببه {نبات الأرض} ، وقيل: سرى الماء في النبات فاختلط به.

{فأصبح هشيمًا} متفتتًا [متحطمًا] (1) ، مِنْ هشمت الشيء؛ إذا كسرته (2) .

قال الفراء (3) : الهشيم: كلُّ ما كان رطبًا فيبس.

وقال الزجاج (4) : الهشيم: النبات الجاف.

{تذروه الرياح} أي: تنسفه وتسفيه.

وقرأ ابن مسعود:"تذريه"بالياء بدل الواو (5) ، مِنْ ذَرَى يَذْري، وقرأ ابن عباس مثله، إلا أنه ضم التاء (6) ، من أذرى [يُذري] (7) .

{وكان الله على كل شيء} من [الإنشاء] (8) والإفناء {مقتدرًا} . وقد ذكرنا في

(1) ... في الأصل: منحطمًا. والتصويب من ب.

(2) ... انظر: اللسان (مادة: هشم) .

(3) ... معاني الفراء (3/109) .

(4) ... معاني الزجاج (3/291) .

(5) ... زاد المسير (5/148) .

(6) ... مثل السابق.

(7) ... زيادة من ب.

(8) ... في الأصل: الأشياء. والتصويب من ب.