قومه إلى الله فضربوه على قرنه فهلك، ثم بعثه الله فدعاهم إليه فضربوه على قرنه الآخر فهلك، ثم بعثه الله (1) .

وقال ابن عباس: سُمّي ذا القرنين؛ لأنه بلغ مطلع الشمس ومغربها (2) .

قال وهب بن منبه: رأى في المنام كأنه امتد إلى السماء حتى أخذ بقرني الشمس، فقصّ رؤياه على قومه، فسَمُّوه ذا القرنين (3) .

وكان تأويل رؤياه أنه طاف المشرق والمغرب.

وروي عن وهب أيضًا: أنه سُمّي بذلك؛ لأنه مَلَكَ فارس والروم (4) .

وروي عنه أيضًا: أنه سُمّي بذلك؛ لأنه كان في رأسه شبه القرنين (5) . وقال: كانت صفحتا رأسه من نحاس (6) .

وقال الحسن البصري: سُمّي بذلك؛ لغديرتين (7) كانتا له (8) .

(1) ... أخرجه الطبري (16/9) . وذكره السيوطي في الدر (5/447) وعزاه لابن إسحاق والفريابي وابن أبي الدنيا في كتاب من عاش بعد الموت وابن المنذر وابن أبي حاتم.

(2) ... زاد المسير (5/183) .

(3) ... تفسير الماوردي (3/337) ، وزاد المسير (5/183) .

(4) ... أخرجه الطبري (16/9) ، وأبو الشيخ في العظمة (4/1444) . وذكره السيوطي في الدر (5/438-439) وعزاه لأحمد في الزهد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ في العظمة.

(5) ... أخرجه الطبري (16/9) ، وأبو الشيخ في العظمة (4/1444) . وذكره السيوطي في الدر (5/438-439) وعزاه لأحمد في الزهد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ في العظمة.

(6) ... أخرجه الطبري (16/9) ، وأبو الشيخ في العظمة (4/1451) . وذكره السيوطي في الدر (5/439) وعزاه لابن إسحاق وابن المنذر وابن أبي حاتم والشيرازي في الألقاب وأبي الشيخ.

(7) ... الغديرتان: الذؤابتان اللتان تسقطان على الصدر، وجمعها: غدائر (اللسان، مادة: غدر) .

(8) ... تفسير الماوردي (3/337) ، وزاد المسير (5/184) . وذكره السيوطي في الدر (5/439) وعزاه لابن عبد الحكم عن يونس بن عبيد.