{قال ما مَكَّنِّي} قرأ ابن كثير:"مكنني"بنونين ظاهرتين، وقرأ الباقون بالإدغام (1) ، على أصلهم في التقاء المثلين.

والمعنى: ما مكني {فيه ربي} من كثرة المال والآلات وسائر ما يتَوقَّف ما ندبتموني إليه عليه {خير} مما تجعلونه لي من أموالكم.

{فأعينوني بقوة} أي: بعمل تعملونه معي بأبدانكم وفَعَلَةٍ (2) وصُنَّاعٍ يُحسنون البناء، {أجعل بينكم وبينهم ردمًا} حاجزًا حصينًا متراكمًا، والرَّدْم [أكبر] (3) من السَّدّ؛ لأن الردم ما جُعِلَ بعضه فوق بعض.

{آتوني زُبَرَ الحديد} أي: أعطوني قطع الحديد.

قال ابن عباس: احملوها إليّ (4) .

وروى أبو بكر عن عاصم:"ردمًا إيتوني"بكسر التنوين (5) ، والابتداء على هذه القراءة بكسر الهمزة، بمعنى: جيئوني بزبر الحديد، فلما حذف الحرف الجار تعدى الفعل فنصب، كما قال:

(1) الحجة لابن زنجلة (ص:433) ، والكشف (2/78) ، والنشر في القراءات العشر (1/303) ، وإتحاف فضلاء البشر (ص:295) ، والسبعة في القراءات (ص:400) .

(2) ... الفَعَلَة: صفة غالبة على عَمَلَةِ الطين والحفر ونحوهما؛ لأنهم يَفْعَلُون (اللسان، مادة: فعل) .

(3) ... في ب: أكثر. والمثبت من زاد المسير (5/192) .

(4) ... الوسيط (3/167) ، وزاد المسير (5/192) .

(5) ... الحجة للفارسي (3/105) ، والحجة لابن زنجلة (ص:434) ، والكشف (2/79) ، والنشر في القراءات العشر (2/315) ، وإتحاف فضلاء البشر (ص:295) ، والسبعة في القراءات (ص:400) .