* فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا

قوله تعالى: {فَخَلَفَ من بعدهم خَلْفٌ} سبق تفسيره في الأعراف (1) .

قال ابن عباس: هم اليهود (2) .

وقال السدي: اليهود والنصارى (3) .

وقال مجاهد وقتادة: هم قومٌ يأتون عند ذهاب صالحي أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - يتبارون بالزنا، ينزو بعضهم على بعض في الأزقة زناة (4) .

وقال وهب: فخلف من بعدهم خلف شرّابون للقهوات، لعّابون بالكِعاب (5) ، ركّابون للشهوات، متّبعون للّذات، تاركون للجُمُعَات، مُضيِّعون للصلوات (6) .

وقال كعب: يظهر في آخر الزمان قوم بأيديهم سياط كأذناب البقر يضربون

(1) ... آية رقم: 169.

(2) ... ذكره الماوردي (3/379) من قول مقاتل، وابن الجوزي في زاد المسير (5/245) .

(3) ... أخرجه ابن أبي حاتم (7/2412) . وذكره الواحدي في الوسيط (3/187) ، والسيوطي في الدر (5/526) وعزاه لابن أبي حاتم عن السدي.

(4) ... أخرجه الطبري (16/99) ، ومجاهد (ص:387) . وذكره السيوطي في الدر (5/526) وعزاه لعبد بن حميد عن مجاهد.

(5) ... الكِعاب: فصوص النَّرْد (اللسان، مادة: كعب) .

(6) ... أخرجه ابن أبي حاتم (7/2412) عن كعب. وذكره السيوطي في الدر (5/526) وعزاه لابن أبي حاتم عن كعب.