وقال السدي: قائمة بطاعة الله (1) .

{يتلون} في موضع رفع صفة لـ"أمة" (2) ، ومثله: {يؤمنون} . والمعنى: يقرؤون كتاب الله، {آناء الليل} ساعاته، واحدها: إِنْي، مثل: نِحْي (3) ، أو: إِنَى، مثل: مِعَى.

قال السدي:"آناء الليل": جوف الليل (4) .

وروى سفيان عن منصور: أنها ما بين المغرب والعشاء (5) .

وقال قتادة: هي ساعات غير معينة (6) .

{وهم يسجدون} أي: يصلون النوافل، وقيل: هو السجود المعروف.

فعلى القول الأول: تكون الواو للحال (7) .

{ويأمرون بالمعروف} وهو اتباع محمد - صلى الله عليه وسلم -، {وينهون عن المنكر} وهو مخالفته - صلى الله عليه وسلم -، {ويسارعون في الخيرات} يبادرونها خوف الفوت بحلول الموت.

(1) ... أخرجه الثعلبي (3/130) . وذكره الطبري (4/53) ، والواحدي في الوسيط (1/481) .

(2) ويجوز أن يكون حالًا من"أمة"، أو حالًا من الضمير في"قائمة". (انظر: التبيان 1/146، والدر المصون 2/190) .

(3) النِّحْيُ: زقّ السَّمن (اللسان، مادة: نحا) .

(4) أخرجه الطبري (4/55) ، وابن أبي حاتم (3/738) ، والثعلبي (3/131) . وذكره الماوردي (1/417) .

(5) أخرجه الطبري (4/55-56) ، وابن أبي حاتم (3/739) ، والثعلبي (3/132) . وذكره السيوطي في الدر (2/298) وعزاه لعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.

(6) أخرجه الطبري (4/54-55) ، وابن أبي حاتم (3/739) كلاهما عن قتادة والربيع بن أنس. وذكره السيوطي في الدر (2/297) وعزاه لابن جرير عن الربيع.

(7) انظر: التبيان (1/146) ، والدر المصون (2/190) .