قال ابن شهاب: فهذا ما انتهى إلينا من أمر هؤلاء الرهط )) (1) . هذا حديث متفق على صحته. وأخرجه مسلم عن إسحاق بن راهويه عن عبد الرزاق.

تفسير ما اشتمل عليه هذا الحديث من الغريب:

قولها:"من جَزْع أظْفَار"هكذا وقع في الرواية والصواب: ظَفَار. قال ابن قتيبة: هي مدينة باليمن يكون فيها هذا الجَزْع (2) .

قولها:"يَهْبَلْنَ"بفتح الياء والباء، أي: لم يكثر لحمهن، والمهبل: الكثير اللحم الثقيل الحركة من السِّمَن (3) .

و"العُلْقَة"البُلْغَة، وأصل ذلك شجر يبقى في الشتاء فتعْلِقُها الإبل وتجتزئ بها حتى تدرك الربيع (4) .

"فتيمَّمْتُ"قَصَدْتُ.

ومعنى قولها:"عرَّسَ": نزل وحطَّ رحْلَه من آخر الليل للراحة (5) .

وقولها:"فادّلَجَ"مشدد الدال: هو سيرُ آخر الليل، وأدْلَجَ -بالتخفيف-: سير الليل كله (6) .

(1) ... أخرجه البخاري (2/942-945 ح2518) ، ومسلم (4/2129-2136 ح2770) ، وأحمد (6/194-196) .

(2) ... انظر: معجم البلدان (4/60) .

(3) ... انظر: اللسان (مادة: هبل) .

(4) ... انظر: اللسان (مادة: علق) .

(5) ... انظر: اللسان (مادة: عرس) .

(6) ... انظر: اللسان (مادة: دلج) .