وقال أكثر المفسرين: هي الكذبات الثلاث (1) ، وقد ذكرناها في سورة الأنبياء (2) .

قال صاحب الكشاف (3) : فإن قلت: لم علّق مغفرة الخطيئة بيوم الدين، وإنما تُغْفَرُ في الدنيا؟

قلتُ: لأن [أثرها] (4) يتبين يومئذ، وهو الآن خفي [لا] (5) يُعلم.

قلت: ويجوز أن تقع المغفرة يوم الدين، فإن ذلك لا يمنع منه نقل ولا عقل. وقد صح في حديث النجوى: (( وأنا أغفرها لك اليوم ) ) (6) . وقد ذكرت الحديث في سورة هود عليه السلام (7) .

وفي صحيح مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: (( يا رسول الله! ابن جدعان كان في الجاهلية يَصِل الرحم ويُطعم، فهل ذلك نافعه؟ قال: لا؛ لأنه لم يقل يومًا: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين ) ) (8) .

رب هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (83) وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ

(1) ... وهي: قوله: {إني سقيم} ، وقوله: {بل فعله كبيرهم هذا} ، وقوله لسارة: هي أختي.

(2) ... عند الآية رقم: 63.

(3) ... الكشاف (3/325) .

(4) ... في الأصل: أكثرها. والتصويب من ب.

(5) ... في الأصل: ولا. والتصويب من ب.

(6) ... أخرجه البخاري (2/862 ح2309) ، ومسلم (4/2120 ح2768) .

(7) ... (ص: 145) .

(8) ... أخرجه مسلم (1/196 ح214) .