وفي لفظ آخر: ينادي مُناد يوم القيامة: {يا عبادي... الآية} ، [فيرفع] (1) الخلائق رؤوسهم، فيقول: الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين، فينكس الكفار رؤوسهم (2) .

وقوله تعالى: {الذين آمنوا} في محل النصب صفة لـ"عبادي" (3) .

{ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون} قرناؤكم أو زوجاتكم،"تحبرون"تنعمون وتسرون سرورًا يظهر حباره، أي: أثره عليكم.

وقد فسرنا"تحبرون"في سورة الروم (4) .

قوله تعالى: {يُطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب} الصِّحَاف: جمع صَحْفَة، وهي القَصْعَة (5) ، والأكواب: جمع كُوب، وهو إناء مستدير لا عُروة له (6) .

قال الفراء وغيره (7) : الكوب: [الكوز] (8) المستدير الرأس الذي لا عُروة له ولا خرطوم. قال عدي:

مُتَّكِئًا تَصْفِقُ أبوابُهُ... يَسْعَى عليه العبدُ بالكُوب (9)

(1) ... في الأصل: فيرجع. والتصويب من زاد المسير (7/327) .

(2) ... ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (7/327) .

(3) ... انظر: الدر المصون (6/106) .

(4) ... عند الآية رقم: 15.

(5) ... انظر: اللسان (مادة: صحف) .

(6) ... انظر: اللسان (مادة: كوب) .

(7) ... انظر: معاني الفراء (3/37) ، وزاد المسير (7/328) ، واللسان (مادة: كوب) .

(8) ... زيادة من زاد المسير، الموضع السابق.

(9) ... البيت لعدي بن زيد، وهو في: اللسان (مادة: كوب، صفق) ، ومعاني الفراء (3/37) ، والدر المصون (6/106) ، والقرطبي (16/114) ، وزاد المسير (7/328) ، والبحر (8/6) .