وما ضرّه لو [اقتدى بعذوبة] (1) لفظ التنزيل، فقال:

لعمرك [ما إن] (2) بان منك لضارب.

وقد جعلت"إنْ"صلة، مثلها [فيما] (3) أنشد الأخفش:

يُرَجِّي المرءُ [ما] (4) إنْ لا يَراهُ... وتَعْرضُ دونَ أدناهُ الخُطُوبُ (5)

وتأولوه: ولقد مكّناهم في مثل ما مكّناكم فيه. والوجه هو الأول، ولقد جاء عليه غير آية من القرآن: {هم أحسن أثاثًا ورئيًا} [مريم:74] ، {كانوا أكثر منهم وأشد قوة وآثارًا في الأرض} [غافر:82] ، وهو أبلغ في التوبيخ، وأبلغ في الحث على الاعتبار.

قلتُ: والأول هو قول ابن عباس وعامة المفسرين (6) .

قال (7) : فإن قلتَ: بم انتصب: {إذ كانوا يجحدون} ؟

قلتُ: بقوله: {فما أغنى} .

(1) ... في الأصل: افتدى بعبه. والتصويب من الكشاف (4/312) .

(2) ... في الأصل: إن ما. والتصويب من الكشاف، الموضع السابق.

(3) ... في الأصل: في. والتصويب من الكشاف (4/313) ، ومصادر البيت.

(4) ... زيادة من مصادر البيت.

(5) ... البيت لجابر بن رألان الطائي، أو إياس بن الأرت. وهو في: الخزانة (3/567) ، والقرطبي (16/208) ، وروح المعاني (26/28) ، والبحر (8/65) ، والدر المصون (6/142) .

(6) ... أخرجه الطبري (26/28) ، وابن أبي حاتم (10/3296) . وذكره السيوطي في الدر (7/451) وعزاه لابن جرير وابن أبي حاتم.

(7) ... أي: الزمخشري في الكشاف (4/313) .