الله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته )) (1) .

وقال أسامة بن شريك (2) : سمعت الأعاريب يسألون رسول الله - صلى الله عليه وسلم: هل علينا جُناح في كذا وكذا؟ فقال: (( عبادَ الله! وَضَعَ الله تعالى الحرج إلا امرؤ اقترض من عرض أخيه فذاك الذي حرج ) ) (3) .

وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( أربى الربا استطالةُ الرجل في عرض أخيه ) ) (4) .

قرأتُ على أبي القاسم بن أبي الفرج اليعقوبي، أخبركم أبو القاسم يحيى بن أسعد فأقرَّ به قال: أخبرنا أبو العز بن كادش، أخبرنا أبو علي الجازري، حدثنا القاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا الجريري، حدثنا محمد بن الحسن بن دريد، أخبرنا أبو حاتم (5) ، عن العتبي (6) ، عن أبيه قال: كان أبو حنظلة يقول: إنه لينبغي لك أن يدلك عقلك على ترك القول في أخيك، ففيه خلال ثلاث: أما واحدةٌ

(1) ... أخرجه أحمد (4/420) .

(2) ... أسامة بن شريك الثعلبي، من بني ثعلبة بن سعد، له صحبة وأحاديث، تفرد بالرواية عنه زياد بن علاقة (تهذيب التهذيب 1/184، والتقريب ص:98) .

(3) ... أخرجه الحميدي في مسنده (2/363 ح824) .

(4) ... أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (4/395 ح5522) .

(5) ... سهل بن محمد بن عثمان، أبو حاتم السجستاني النحوي المقرئ، صدوق فيه دعابة، مات سنة خمس وخمسين ومائتين (تهذيب التهذيب 4/226، والتقريب ص:258) .

(6) ... محمد بن عبيد الله بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة بن أبي سفيان بن حرب الأموي، أبو عبد الرحمن العتبي البصري، العلامة الأخباري، مات سنة ثمان وعشرين ومئتين (سير أعلام النبلاء 11/96) .