وصف الكتاب بقوله: {في رَقٍّ} .

واللوح المحفوظ بنص ابن عباس: دُرَّةٌ بيضاء (1) .

وقال ابن السائب: هو ما كتبه الله تعالى لموسى وهو يسمع صرير القلم (2) .

والأظهر في التفسير: أن الكتاب المسطور: كَتْبُ أعمال بني آدم.

قال مقاتل (3) : تخرج إليهم أعمالهم يومئذ.

[ {في رَقٍّ منشور} يعني: أديم الصحف.

قال الثعلبي (4) : ونظيره] (5) قوله (6) : {ونخرج له يوم القيامة كتابًا يلقاه منشورًا} [الإسراء:13] ، وقوله: {وإذا الصحف نشرت} [التكوير:10] .

وقيل: هو ما كتبه الله تعالى للخلق من السابقة والعاقبة.

وحكى الماوردي قولين آخرين (7) :

أحدهما: أنه التوراة.

(1) ... أخرجه الحاكم (2/516 ح3771) ، والطبراني في الكبير (10/260 ح10605) ، وأبو الشيخ في العظمة (2/492 ح42) ، والطبري (27/135) . وذكره السيوطي في الدر (7/699) وعزاه لعبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر والطبراني وأبي الشيخ في العظمة والحاكم وابن مردويه وأبي نعيم في الحلية والبيهقي في الأسماء والصفات.

(2) ... ذكره القرطبي في تفسيره (17/59) ، والبغوي (4/236) .

(3) ... تفسير مقاتل (3/282) .

(4) ... تفسير الثعلبي (9/123-124) .

(5) ... زيادة من ب.

(6) ... في الأصل: وقوله تعالى. والتصويب من ب.

(7) ... تفسير الماوردي (5/377) .